Страницы 221–230 ENG
УДК 316.74:2 EDN: https://elibrary.ru/ZQLBMU
Исторический контекст, ислам и этническая культура в религиозной идентификации этнотерриториальных групп татар
Сагитова Лилия Варисовна, доктор политических наук, ведущий научный сотрудник, Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, Казань, Россия, liliya_sagitova@mail.ru, https://orcid.org/0000-0002-6426-6970
Аннотация
Представлены результаты исследования этнорелигиозной идентификации среди татар, проживающих в Сибири и Республике Крым. Цель исследования — выявление и анализ действия: а) влияния социально-политической конъюнктуры на специфику этнорелигиозной идентификации среди названных групп; б) влияния социальной истории этнической группы на сопряженность этнической культуры и ислама в идентификационных процессах; в) роли агентов-кодификаторов, к числу которых принадлежит государство; г) влияния исламской глобализации. Основой статьи послужил вторичный анализ материалов этносоциологических исследований идентичности татар, проведенных в Тюмени, Тюменской области и Республике Крым в 2016–2019 гг. Частично они были использованы и опубликованы в авторской статье [Sagitova, 2021]. В качестве обобщающего вывода следует отметить влияние российской специфики — институционализации этничности советским государством, которая стимулировала переплетение элементов этнической культуры с исламскими практиками. Поддержка национальных культур государством способствовала появлению «народного» ислама, который через институт семейной трансмиссии религиозных ценностей поддерживал этнорелигиозную идентификацию в условиях политики советского атеизма в исследуемых группах татар. При этом тесная переплетенность этничности и исламских практик актуализировала дискурс о «традиционном» исламе в контексте постсоветской реисламизации в России, что также имеет влияние на религиозную идентификацию татар-мусульман.
Ключевые слова: сибирские татары, крымские татары, религиозная идентичность, традиционный ислам, исламская глобализация, этническая культура, исторический контекст, агенты категоризации.
© Сагитова Л.В., 2026
Тип лицензии: CC BY 4.0
Поступила в редакцию 02.03.2026
Принята к публикации 04.06.2026
Опубликована 15.09.2026
Финансирование.
Список литературы
Акаев В.Х. Конфликты между традиционным и нетрадиционным направлениями в исламе: Причины, динамика и пути преодоления (на материалах Северного Кавказа) // Центральная Азия и Кавказ. 2008. № 2 (56). С. 126–134.
Брубейкер Р., Купер Ф. За пределами идентичности // Ab Imperio. 2002. № 3. С. 61–115.
Габдрахманова Г.Ф., Уразманова Р.К. Мусульмаснкий культ святых у татар Волго-Уральского региона: особенности формирования и трансфорации // ЭО. 2018. № 2. С. 58–75.
Давлетшина Л.Х. Моления о дожде в традиции казанских татар // Этологические науки: Вопросы теории и практики. 2017. № 12-1 (78). С. 16–18.
Давлетшина Л.Х. «Хызыр Ильяс» в традиционной культуре татар // Вестник Башкир. ун-та. 2011. Т. 16. № 3. С. 779–781.
Дробижева Л.М. Этническая идентичность // Идентичность: Личность, общество, политика. Энцикл. изд. М.: Весь Мир. 2017. С. 417–418.
Мусина Р.Н. Ислам и проблемы идентичности татар в постсоветский период // Конфессиональный фактор в развитии татар. Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани АН РТ. 2009. С. 93–97.
Мусина Р.Н., Хайруллина Н.Г. Особенности этноконфессиональной ситуации в постсоветском Татарстане // Известия вузов. Социология, экономика, политика. 2015. № 4. С. 85–87.
Муратова Э.С. Ислам и крымские татары после 2014 года // Ислам в современном мире. 2017. Т. 13. № 1. С. 133–144.
Мухамедова Р.Г. Татары-мишари: Историко-этнографическое исследование. Казань: Магариф, 2008. 295 с.
Мухаметшин Р.M. Ислам в общественно-политической жизни постсоветского Татарстана // Татары и ислам в регионах Российской Федерации: Религиозное возрождение и этничность / Рук. проекта и отв. ред. Р.Н. Мусина. Казань: Ин-т истории им. Ш. Марджани АН РТ: Артифакт, 2014. C. 7–20.
Сагитова Л.В. Ре-исламизация в постсоветском Татарстане и новые культурные границы // Религии и радикализм в постсекулярном мире: Российско-французский диалог / Под ред. Ж. Радвани, Е. Филипповой. М.: ИЭА РАН, 2017. С. 91–113.
Слезкин Ю. СССР как коммунальная квартира. Американская русистика: Вехи историографии последних лет. Советский период: Антология. Самара: Самар. ун-т, 2001. https://stanislav-spb.livejournal.com/6400.html #cutid1 (дата обращения 15.12.2025).
Социальное и национальное: Опыт этносоциологических исследований / Отв. ред. Ю.В. Арутюнян. М.: Наука, 1973. 380 с.
Сулейманов Р.Р. Суфзм в Татарстане в постсоветский период: Разнообразие групп, распространение, влияние на умму региона // Религиоведческие исследования. 2016. № 2 (14). С. 87–124.
Тишков В.А. Идентичность и культурные границы // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. М.: Моск. Центр Карнеги, 1997. С. 7–43;
Уразманова Р.К. Ислам в семейно-бытовой обрядности татар: традиции и современность // Ислам и этническая мобилизация: Национальные движения в тюркском мире. М., 1998. С. 360–366.
Уразманова Р.К. «Мусульманские обряды» в быту татар // ЭО. 2009. № 1. С. 13–26.
Хакимов Р. Кто ты, татарин? Казань: Мастер-Лайн, 2002. 47 с.
Янг К. Диалектика культурного плюрализма: концепция и реальность // Этничность и власть в полиэтнических государствах. М.: Наука. 1994. С. 111–135.
Allah’s Kolkhozes. Migration, De-Stalinisation, Privatisation and the New Muslim Congregations in the Soviet Realm (1950s–2000s) / Ed. by Stephane A. Dudoignon, Christian Noack. Berlin: Klaus Schwarz, 2014. 541 р.
Berger P.L. and Luckmann Т. The Social Construction of Reality: A Treatise in the Sociology of Knowledge. Garden City, NY: Anchor Books, 1966. 249 р.
Brubaker R. Ethnicity without Groups. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004. 283 p.
Ethnic Groups and Boundaries: The Social Organization of Culture Difference / Ed. by Fredrik Barth. Oslo: Universitetsforlaget, 1982. reprint. 153 р.
Geertz C. The Interpretation of Cultures: Selected Essays. N. Y.: Basic Books, 1973. 470 p.
Sagitova L. The Sociology of Competition between “Traditional” and “Globalized” Islam among Tatars in Russia: Actors and Their Interests // Online Workshop “Cultures of Islam: Variations of Muslim Belief and Practice from the Irtysh River to the Black Sea”, 2020, October 19–20 / Institute for European, Russian, and Eurasian Studies; The George Washington University. Washington, D.C., 2021. Р. 9–21.
Smith A.D. Nationalist movements // The Macmillan Press LTD. London and Basigstoke. 1976. 278 р.
